( 1829 : رونق المجالس ) تاريخ فارسي . للميرزا محمد خان ، توجد في مكتبة الراجه الفيض آبادي . ( روى دين ) للحكيم ناصر خسرو العلوي البدخشاني . سماه بذلك في أول الكتاب . قال في وجه التسمية [ . . همه چيزها را مردم بروى توانند شناخت . . ] ولكن المشهور ( وجه دين ) كما يأتي في الواو . ( 1830 : الرؤيا ) لإبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي الكوفي من ولد عم المختار بن أبي عبيد الثقفي توفى سنة ثلاث وثمانين ومأتين . ( الرؤيا ) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي كما في الفهرست . وفى النجاشي ( تعبير الرؤيا ) كما مر في ( 4 : 207 ) . ( الرؤيا ) لإسماعيل بن موسى بن جعفر ع . مر في ( 4 : 207 ) . ( الرؤيا ) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي من مشايخ جعفر بن قولويه أستاذ المفيد . كما مر في ( 4 : 207 ) . ( الرؤيا ) لأبي الفضل محمد بن أحمد بن إبراهيم الجعفي الكوفي الصابوني وعبر عنه النجاشي ( بتعبير الرؤيا ) كما مر في ( 4 : 208 ) . ( 1831 : الرؤيا للمعلم الثاني أول حكيم اسلامي ، المعروف بالفارابي محمد بن أحمد ابن طرخان المتوفى 339 . ( 1832 : الرويا ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي المعروف بالعياش . ذكره النجاشي . ومر ( تعبير الرؤيا ) و ( تفسير الرؤيا ) ويأتي ( المنامات ) . ( 1833 : رويان شناسى ) في الطب بالفارسية . للدكتور مصطفى حبيبي گلپايگاني طبع 1316 ش . في 222 ص . ( 1834 : رؤياي صادقة ) للسيد محمد جواد بن السيد محمد رضا الخراساني الأصل الأصفهاني المتوفى بها 1352 فارسي جمع فيه المنامات الصادقة وبعض الكرامات المشاهدة . حكى الشيخ مهدي بن الشيخ محمد علي ثقة الاسلام الأصفهاني عن هذا الكتاب فوائد ، وقال لم أر مثله في الوثاقة والجلالة والعبادة . أقول : هو أكبر من أخيه